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Los anunciantes están comenzando a darse cuenta de que pueden usar tecnología " falsa profunda " para servir mejor a comunidades diversas sin tener que contratar personas de ellas.

Hasta ahora, la mayoría de las personas han visto o escuchado sobre falsificaciones profundas en situaciones que alteran la percepción de la norma por razones nefastas, como hacer que un político diga algo que no dijo o que una actriz de Hollywood aparezca en una película para adultos que nunca fueron. En cualquier lugar cerca.

Sin embargo, alterar el origen étnico de los modelos en publicidad es nuevo para nosotros. Las empresas de publicidad pueden generar imágenes realistas de humanos para satisfacer las preferencias de los compradores, independientemente de su demografía.

Se trata de IA

Una de esas compañías, Tangent.ai , afirma que sus algoritmos de inteligencia artificial pueden ayudar a los clientes a determinar cómo se verán los productos en ellos, ya sea cambiando el color del lápiz labial de un modelo o haciendo grandes esfuerzos para cambiar completamente su apariencia.

Dice que el 44 por ciento de los consumidores dicen que probablemente se convertirán en compradores habituales después de una experiencia personalizada. Se podría argumentar qué mejor manera que personalizar esa experiencia haciendo que el modelo se parezca a alguien con antecedentes y edad similares.

Entonces, con el advenimiento de la tecnología falsa profunda y la posibilidad de hacer que las personas parezcan diferentes digitalmente, es inevitable que comencemos a ver a los anunciantes que también la usan.

Después de todo, el uso de modelos asistidos por computadora para representar múltiples datos demográficos reduce la necesidad y el costo de contratar seres humanos de los fondos seleccionados.

Solo piensa en ello por un momento. Un modelo, pero múltiples etnias, todo cubierto en una sola toma, todo gracias al poder de la IA. Es como Photoshop turbo impulsado.

¿Por el bien mayor?

Los anunciantes argumentarán que se trata de crear una diversidad más amplia en los rostros que vemos y, por lo tanto, algo bueno. Por otro lado, los interesados dirán que se trata de perder la identidad cultural y los empleos.

Sin embargo, ¿qué pasa si no se trata del color de la piel de una modelo, sino simplemente de cambiar su maquillaje o el color de su cabello? ¿O tal vez haciendo que parezca que están hablando en otro idioma, perfectamente doblados a tiempo? ¿Qué sucede cuando llegamos a un punto en el que estos modelos ni siquiera son reales para empezar?

Es algo con lo que ya se está experimentando en Asia. Los modelos e influencers creados digitalmente han obtenido muchos seguidores. También es algo que el autor William Gibson mencionó en su libro Idoru en 1996.

Por ahora, sin embargo, las posibles ramificaciones éticas y financieras son alucinantes.